Правда, такие изменения возможны лишь при помощи «философского камня», воплощающего некое мистическое единство материальной сущности вещества и духовной активности сверхъестественных и человеческих сил. Однако стихийно-диалектическая идея всеобщей связи пергичных начал и их взаимопревращаемости приобрела в алхимии самодовлеющий . арактер Она абсолютизировалась, стала как бы «сверхдиалектичной», отрицая, по существу, всякую устойчив ость в организации вещества и его свойствах, сочетаясь с явными элементами метафизики. Объективная противоречивость вещества тем самым искажалась, деформировалась в представлениях алхимиков: единство устойчивости и изменчивости как атрибутов химических явлений и самого химического процесса разрушалась, уступая место безграничной изменчивости.

Поэтому возникновение научной химии предполагало (кроме всего прочего) восстановление этой целостности, анализ химического движения как еще не означает проникновения в сущность действительности, источник ее движения, если при этом не раскрывается действительна я противоречивая основа полярности. Поэтому возникновение научной химии предполагало (кроме всего прочего) восстановление этой целостности, анализ химического движения как еще не означает проникновения в сущность действительности, источник ее движения, если при этом не раскрывается действительна я противоречивая основа полярности.